新闻资讯

客户案例

中国近代教育体系的变革

来源:互联网添加时间:2020/05/07 点击:

1912年元旦,孙中山就任民国临时政府大总统,任命蔡元培为教育总长 ,着手资产阶级教育的建设 。

首先,拟定教育方针 。蔡元培指出清末教育宗旨与共和政体 不符 ,并宣布取消清末教育宗旨中的忠君 和尊孔 ,对 尚公 尚 武 尚实 加已改造 ,重新表述为 公民道德教育、军国民教育、实利主义教育 ,再加上世界观教育(世界观教育有总括的意思,但考虑到中国实际不易执行)和美育 ,实行 五育并举 的教育方针 。

1912年夏通过 ,9月2部教育部公布 :注重道德教育、以实利教育 、军国民教育 辅之 ,更以美感教育完成其道德 。民国教育方针包含了 德、智、体 、美 四育因素 ,体现了对培养身心和谐发展的资产阶级健全人格的追求。

1912年9月 教育部正式 公布民国学制 结构图 ,次年又陆续公布 各级各类学校的法律规程 、民初学制成型,史称“壬子葵丑学制”。学制主系列 分为三段四级 :

初等教育—— 初等小学4年,为义务教育性质 ,高等小学 3年,法定入学年龄6周岁 ,不分设男校女校中等教育4年,得专设女子学校高等教育虽不分级 ,实际上含预科3年 ,本科(3——4年)、大学院 三级 。主系列之外 有师范系列 、实业教育系列。

初小 设修身 、国文、算术、手工、图画、唱歌、体操、女子加缝纫;高小设修身、国文、算术、本国历史、地理、理科、手工、图画、唱歌、体操、女子加缝纫,男子加商学、农学 ,有条件可加英语 ;中学设修身、国文、算术、外国语、历史、地理、数学、博物、物理、化学 、法制经济、手工、图画、唱歌、体操、女子中学加家事 、园艺、缝纫 。其他学校课程也有明确规定。

倡导平民教育是新文化运动的民主思想在教育领域的反映 ,具有各种思想倾向的知识分子 纷纷投身其中 。

共产主义的知识分子 (如李大钊、陈独秀、邓中夏等)认为,不是教育了一切人才可以改造社会,而是改造了社会才可以有好的教育 。首先致力于民主制度的实现 ,去争取工农民众 受教育的权利 ,教育成了唤醒和发动民众起来革命的手段;

具有资产阶级和小资产阶级 思想的知识分子 (如朱其慧、陶行知、晏阳初等)希望通过平民教育来实现民主政治 ,视教育为社会改良的工具 。1923年 中华平民教育促进总会成立后平民教育运动达到高潮 。共同特点是批判贵族教育 、使平民百姓 有受教育权。

工读主义教育思想 萌发于第一次世界大战 中蔡元培 等人对旅法华人的教育活动。新文化运动时期形成工读主义教育思潮 和公读互助实践 。北京高师发起的 工学会主张融通工学,打破劳心者与劳力者的界限 ,由此主张社会民主 、实业发展 、经济改善 。

无政府主义者 视工读为实现新组织 、新生活、新社会的手段 ,提出空想社会主义的新村生活 ;初步具有共产主义思想 的知识分子 号召青年 到工农中去 ,用文化科学改变工农的生活环境 也同时改变自身。

纯粹的工读主义者仅仅看成是以工作换学费 ,这是解决青年失学的好办法 。工读主义教育思潮 对教育与生产劳动 、体脑结合 做了有益的探索 。基本含义有;以工兼学、勤工俭学、工人求学、学生做工、工学结合、工学并进 、消除体脑差别 。北京高师学生 1919年发起组织工学会,倡导 工学主义。

这一思潮由清末民初实利主义、实用主义 教育思想 发展而来 ,适应了中国民族资本主义发展的需要 ,提出教育要授人一技之长和促进实业发展 ,意在改革学校毕业生 大量难以升学却又无谋生 之能的现状。

1917年中国成立第一个研究、推广职业教育的机构 ——中华职业教育促进社成立 ,并形成了 以黄炎培 为代表的、有中国特色的职业教育理论。

民国初年,经蔡元培介绍 而为中国教育界所了解,其大量传播 并在中国形成 一种思潮 是在五四前后 ,尤其是杜威来华讲学后 。

这一思潮之所以能在中国兴起 ,一方面由于此思潮 宣扬教育对改造社会的作用 远比政治、经济、法律有效 ,而这正符合 中国资产阶级试图以教育手段改良社会,避免发生社会革命的思想。 (实际上当时很多农村女性吃饭都成问题 ,哪里还谈得上婚姻自主、自由恋爱)

另一方面,他的教育思想以现实生活组织 教学内容 ,做中学 等主张 ,很适合中国教育 并改造传统教育脱离社会需要 。脱离儿童生活和发展的弊端 。实用主义思潮 意味着中国教育观念的很大改变 ,在教育理论和实践中有着明显的反应,1922新学制 的标准带有很大这一思潮的烙印。

这一运动萌发于民国初年蔡元培等在北京发起了“留法俭学会”,一战期间 又在法国成立 “勤工俭学会”,提出“勤于工作、俭于求学”的宗旨,后又组织 “法华教育会”,吸引有志青年 以勤工俭学的方式 赴法留学 ,形成勤工俭学高潮 。

通过赴法留学 ,深入了解资本主义社会,接触工人运动和社会主义思想 ,开始从社会会革命的角度 寻找 改造中国之路 。以输入 西方文明、通过教育救国 、半工半读 为手段的教育运动 ,演变为寻求革命道路的新民主主义教育运动。

1914年一批学者 在美国发起 中国科学社 和创办 ,《科学》杂志 ,与新文化运动中的科学思想 相呼应 ,逐渐形成 以传播科学知识 、科学思想 和开展科学实验 为追求的科学教育运动 。其主要变现在 学校中提倡科学教育 ,依照科学原理 和方法 进行教育 并养成学生 的 科学技能 和态度 ;提倡科学方法 研究儿童 、研究教育 ,开展教育科学实验 ,促成教育的科学化观念 。

一种具有强烈资产阶级民族色彩的的社会思潮,于 20世纪20年代 在中国兴起 ,其内涵为 ;以教育为国家工具 ,教育目的 对内在于 保持国家安定和谋求国家进步 ,对外在于抵抗侵略 ;教育是国家任务 ,教育设施应完全 由国家经营 、办理 ,国家对教育不能采取 放任态度 。反对社会革命 ,通过加强国家观念 教育 来实现国家 统一与独立 。

清末西方教学法 输入中国 ,最为流行恶是 赫尔巴特的恶五段教学法 。受新文化运动的影响 和美国新教育运动的影响 ,以反传统和儿童为中心的各种教学法相继传入 ,如 设计教学法 、道尔顿制、葛雷志 曾在各地中小学 开展了 广泛的实验研究 。这些改革法有共同的追求 即;打破班级授课制 和学科课程 ,从学生的生活和学习出发 组织教学 。实验大多 逐渐停废 ,但给教育者的观念冲击很大 。

20世纪20年代 ,在华外国教会 已经建立了一个 从实行教育到高等教育 ,并包括各种 专门教育 的相互衔接的庞大的 教会教育系统 。这些学校 无一向中国政府 立案注册 ,成为中国教育中的独立王国。

1922年 ,蔡元培 在《教育独立 议》中主张 教育应脱离政党和宗教独立 ;1923年余家菊发表 《教会教育问题》一文 ,率先提出《收回教育权》的口号。

20年代后期 ,一场向在华 基督教机构 收回教育主权的运动 席卷而至 。1922年 ,以世界基督教同盟 要在中国 清华学校 举行第十一次大会 为导火 ,爆发了空前的基督教运动 ,进而发展成为收回教育权运动 。

1923年 ,余家菊 在《少年中国》上发表了 《教会教育问题》,率先提出 “收回教育权”口号 ,1924年 在广州学界 发生收回教育权运动 ,1925年在五卅运动中达到高潮。

1922年11月大总统令公布《学校系统改革案》,即新学制 ,又称 壬戌学制 ,因采用美国式六三三分段法 ,又称'六三三学制 。受实用主义 教育思想的影响 ,新学制不定教育宗旨 ,七项标准 作为 指导原则:

适应社会进化之需要发扬平民教育之精神谋个性之发展注意国民经济力注意生活教育使教育易于普及多留各地伸缩余地学制的构成及特点体现了上述原则其一;规定6岁入学 ,小学6年,初中、高中各三年 、大学4-6年的分段 及各阶段的教育 ,基本上依据了我国青少年身心发展的阶段及特点 ,显得更加合理

其二 ;小学由 7年缩短为6年 ,又分初小4年,高小2年 ,由各地酌设 ,初小为义务教育阶段 ,更加务实,有利于 教育的普及。

其三 ;中等教育是学制的精华 ,中学由 4年延长为6年,克服了旧制4年 造成中学基础知识薄弱 的缺点 ,中等水平 提高并改善 了与大学 的衔接的关系 ,也便于 其他方面发展的需要 ,中学分为 初、高两级 ,增加了地方办学伸缩余地 ,也增加了学生的选择余地 ;中学实行 分科 选科 制 ,适应学生 个性发展的需要 ;加强 职业教育,充分兼顾升学和就业 。

其五;取消大学预科 ,缩短 高等教育年限 ,即保障了中等教育的年限 ,也有利于 大学专门化教育和提高研究水平 。新学制 借鉴了 美国学制 却非盲从 ,而是经过中国教育界长期酝酿、讨论乃至实验 所产生的恶,是借鉴国外 经验探索 本民族教育模式 的典范 。它最大程度上 适应了中国国情 、各地发展的不平衡 ,学生需要的差异 ,从学校体制上奠定了 二三十年代 中国教育发展的基础,其基本结构也一直影响至今。

,民国建立后的教育改革实践兴起的教育思潮基本上奠定了近代中国教育的底色,再加上后面的新文化运动,大大解放了中国人的思想,为中国现代教育探索奠定了基础。